artikel: misteri pembangunan mesir kuno

Misteri Pembangunan Piramida Mesir Kuno

Jika kita membicarakan tentang sejarah mesir kuno, pasti tidak akan lepas dari pembahasan tentang bangunan yang menjadi  salah satu dari 7 keajaiban dunia yaitu piramida mesir kuno. Jika dilihat dari kemegahan bangunannya, banyak dari kita yang bertanya bagaimana orang-orang mesir kuno membangunnya. Karena bangunannya yang berbentuk limas segi 4 dengan tinggi ratusan meter serta terbuat dari batu-batu raksasa dengan berat berton-ton itu tidak mudah dilakukan untuk orang-orang zaman dahulu dengan teknologi yang sangat terbatas.

Banyak penelitian yang dilakukan untuk mengungkap misteri ini. Salah satunya adalah penelitian yang dilakukan oleh Daniel Bonn dari University of Amsterdam dalam hasil riset yang bakal terbit di jurnal Physical Review Letter, Rabu (29/4). Dia mengatakan bahwa cara orang-orang mesir kuno dalam mengangkut batu-batu besar itu dengan cara ditarik oleh ratusan orang dengan gerobak kuno. Pertanyannya, bagaimana cara menarik gerobak di tengah gurun pasir? karena pasti akan menimbulkan gundukan di bagian depan gerobak, dan berapa banyak orang yang di butuhkan untuk menariknya?

Ternyata orang-orang mesir kuno membasahi dahulu pasir yang akan dipakai sebagai jalur penarikan gerobak-gerobak batu. Hal ini dibuktikan oleh bonn melalui sebuah penelitia. Dalam penelitiannya, Bonn melakukan percobaan di laboratorium menggunakan miniatur gerobak Mesir Kuno dan wadah berisi pasir yang telah dikeringkan. Air yang dituang pada pasir membuat pasir tersebut seperti memadat dan kaku sehingga  memudahkan benda bergerak di atasnya. Dalam hal ini air tesebut memiliki fungsi seperti lem."Saya terkejut bahwa total gaya tarik bisa dikurangi hingga 50 persen," kata Bonn seperti dikutip Washington Post, Senin (27/4).

Karena memadatnya pasir membuat pekerja yang dibutuhkan untuk mengerjakan penarikan ini dapat berkurang hingga setengahnya. Penelitiannya didukung oleh sejumlah bukti berupa ditemukannya lukisan di kuburan Djehutihotep. Lukisan itu menggambarkan adanya percikan warna abu-abu dan oranye dengan orang yang berdiri di depan gerobak sambil menyiramkan air. Lukisan itu sebelumnya telah memicu banyak perdebatan.

                                        lukisan di kuburan Djehutihotep.

Dan untuk bahan penyusunnya ternyata tidak dibangun dengan menyusun banyak batu melainkan menggunakan tanah liat yang dicampur dengan berbagai bahan dan dipanaskan hingga berbentuk dan bertekstur seperti batu. Guna memudahkan membawa material tersebut ke lokasi piramida, campuran tanah liat tersebut ditaburi dengan zat garam, setelah agak mencair barulah tanah liat tersebut diangkut dan ditempatkan dalam cetakan kayu yang telah dipersiapkan.

Penelitian ini dilakukan oleh Profesor Davidovits yang menggunakan nanoteknologi dan membuktikan bahwa terdapat kandungan air pada batuan piramida yang seharusnya tidak ditemukan pada batu alami. Hal ini ternyata sudah jelas tertuang di al-quran dalam Surat Al Qashash ayat 38: Yang artinya, “Dan berkata Firaun: “Wahai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah hai Haman untukku tanah liat, kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi supaya aku dapat naik melihat tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa dia termasuk orang-orang pendusta”

   Skema proses pembangunan Piramida Agung Giza yang dipaparkan oleh Prof. Davidovits                                                                   (image: philipcoppens.com)

Sumber:

·         nationalgeographic.co.id

·         sains.kompas.com

·         www.cerpen.co.id

·         www.kompasiana.com

pengaruh dari perkembangan tarekat tasawuf pada masa dinasti safawiyah- UH 3

Pengaruh  dari perkembangan tarekat tasawuf pada masa dinasti safawiyah

Safi Ad-Din

            Dinasti safawiyah adalah dinasti yang lahir karena suatu gerakan tarekat  yang bernama tarekat safawiyah karena diambil dari nama pendirinya yaitu Safi Ad-Din yang dimana memilih jalan hidupnya sebagai seorang sufi dan menekuni serta mengajarkan ilmu tasawuf kepada pengikutnya. Tarekat sendiri adalah jalan atau metode, sedangkan tasawuf adalah ilmu untuk mengetahui bagaimana cara menyucikan jiwa, menjernihan akhlaq, membangun lahir dan batin serta untuk memporoleh kebahagian yang abadi.

            Tarekat safawiyah yang diajarkan pada awalnya hanyalah berupa ajaran tasawuf murni yang mengajarkan agama kepada pengikut-pengikutnya dan memerangi orang-orang yang mereka sebut ahli-ahli bid`ah. Namun lama kelamaan tarekat ini berkembang dari konsep  pemikiran keagamaan menjadi pemikiran politik-keagamaan dalam gerakan Tarekat Safawi. Oleh karena kecintaannya pada tasawuf itulah gerakan ini juga ingin menyebarkan ajaran mereka.

            Terlebih pada masa pemerintahan syekh junid, para pengikut tarekat ini lebih gencar dalam melakukan dakwah dan mempunyai kecenderungan kepada politik dan kekuasaan. Mereka memanfaatkan keduanya untuk memudahkan gerakan penyebaran ajaran tasawuf, yang berakibat pada timbulnya penolakan-penolakan dari berbagai golongan seperti yang dilakukan oleh negara-negara tetangga yang beragama kristen.

oleh karena itu, pada masa itu para pengikut mereka diajarkan militer sehingga banyak dari mereka yang menajadi tentara yang teratur dan menentang orang-orang yang tidak mau mengikuti ajaran mereka dan orang-orang yang bermazhab selain syi`ah karena dinasti safawiyah ini adalah dinasti yang beraliran syi`ah.

Berbagai konflik pun terjadi seperti yang terjadi pada salah satu penguasa bangsa turki pada saat itu, yaitu kara koyunlu dan orang Georgia dan Kaukasus karena  dihadapkan pada kenyataan bahwa gerakan tersebut telah memasuki wilayah Kaukasus Utara. Dengan kata lain penguasa Syirwanid menganggap gerakan Syeikh Junaid sebagai gerakan pencaplokan terhadap wilayahnya. Maka terjadilah pertempuran antara Syekh Junaid dan penguasa Syirwanid, yang mengakibatkan terbunuhnya Syekh Junaid.

Pada masa ismail bin haidar, gerakan-gerakan perluasan wilayah itu lebih kepada ambisinya dalam merebut kekuasaan dan pendirian gerakan sosial-politik keagamaan untuk mendirikan negara dengan berbasis doktrin syi`ah duabelas sebagai mazhab negara, dan untuk mendukung itu ia membentuk suatu pasukan yang bernama Qizilbash (baret merah).

Untuk memupuk kesetiaan pasukan qizilbash itu, ia melakukan berbagai langkah seperti menyatakan bahwa dirinya adalah keturunan Imam Musa al-Kazim dan Ismail pun menyatakan dirinya sebagai wakil imam gaib, al-Mahdi selain itu, Ismail ibn Haidar juga menyatakan dirinya memiliki sifat ketuhanan serta meyakinkan dirinya kepada pengikutnya bahwa dirinya titisan Tuhan.

                                     Kompleks maidah imam di Isfahan, Iran

Kecintaan dan  pada sesuatu memang seringkali menimbulkan rasa untuk memiliki dan kekuatan untuk berkuasa atasnya. Seperti yang dilakukan oleh orang-orang terdahulu pada masa dinasti safawiyah yang berawal dari sebuah ajaran agama murni kemudian berkembang sangat pesat yang dimana tidak hanya melakukan kegiatan untuk memyebarkan ajaran agama tapi juga ingin menguasai suatu daerah dan memerangi orang yang mengingkarinya, yang pada akhirnya menjadi suatu dinasti atau kerajaan yang besar dan berperadaban tinggi dengan  salah satu contoh peninggalannya adalah kota isfahan yang megah.

Dampak Positif dan Negatif Kedatangan Bangsa Eropa di Nusantara.

Dampak Positif dan Negatif Kedatangan Bangsa Eropa di Nusantara.

           

 Dapat kita ketahui bersama kalau bangsa indonesia ini telah dijajah oleh bangsa eropa seperti belanda, inggris, dan prancis selama ratusan tahun, dan selama itu pula mereka membawa berbagai maca pengaruh dalam berbagai bidang baik psitif maupun negatif

A.      Pengaruh datangnya VOC

·         Dampak positif

-          Orang indonesia mengetahui sistem pertanian yang baik seperti sistem pertanian berbagai macam tanaman dalam satu lahan

-          Indonesia menjadi punya berbagai macam tanaman asing yang dibawa oleh belanda

·         Dampak negatif

-          Rakyat semakin miskin dan menderita

-          Semakin banyak angka kematian karena kelaparan

-          Kemerosotan ekonomi karena adanya praktik monopoli

-          Kebijakan-kebijakan VOC yang sangat merugia seperti Verplichte leverantie  (penyerahan wajib hasil bumi) dan Contingenten (pajak wajib berupa hasil bumi yang langsung dibayarkan kepada VOC)

B.      Pengaruh kedatangan prancis

·         Dampak positif

-          Pembuatan jalan pos anyer panarukan

-          Pengembangan keamanan dengan mendirikian pangkalan militer dan pabrik senjata

-          Membuat jaringan pos distrik dengan menggunakan kuda

·         Dampak negatif

-          Rakyat semakin menderita karena kerja rodi

-          Perbudakan semakin marak

-          Pemberlakuan kembali sistem tanam paksa

C.      Pengaruh datangnya Inggris

·         Dampak positif

-          Dihapusnya sistem pajak

-          Pribumi dibolehkan untuk bersekolah

-          Berkembangnya ilmu pengetahuan karena pembangunan kebun raya bogor oleh rafless dsebagai pusat penelitian

-          Membangun fasilitas masyarakat seperti rumah sakit

-          Penghpusan perbudakan

·         Dampak negatif

- Mengadakan monopoli garam dan minuman keras

        

D.     Dampak negatif Pengaruh datangnya koloni belanda

·         Dampak positif

-          Peningkatan infrastruktur seperti pembangunan benteng

-          Peningkatan variasi tanaman akibat adaya penetapan tanaman yang ditentukan

·         Dampak negatif

-          Cultur stelsel atau sistem tanam paksa

-          Jenis tanaman dan luas lahan yang ditentukan membuat rakyat kekurangan bahan makanan

E.      Pengaruh datangnya belanda (liberal)

·         Dampak positif

-          Adanya politik etis yang sedikit meringankan beban rakyat

-          Rakyat ada yang menduduki posisi di pemerinthan karena adanya desentralisasi pemerintahan

·         Dampak negatif

-          Sistem “tanam paksa” yang merugikan rakyat

HIKMAH MEMPELAJARI SEJARAH ISLAM DI NUSANTARA

Dapat mengetahui bagaimana islam adalah agama yang sangat toleransi dan cinta damai. Hal ini dapat dilihat dari proses masuknya islam ke nusantara dengan cara yang damai dan tidak melakukan paksaan, serta dalam islam tidak mengenal sistem kasta seperti pada agama hindu. Maka dari itu, banyak golongan dari masyarakat yang berekonomi dan berstatus soisal rendah banyak memeluk agama ini.

Satu dari sekian banyak hal hikmah yang dapat diambil dari mempelajari sejarah islam di indonesia adalah toleransi. Sebagai contoh adalah cara dakwah yang di lakukan oleh sunan kudus yang meniru dari sunan kalijaga, yaitu dengan cara toleransi pada budaya setempat denagn memanfaatkan  simbol-simbol hindu dan buddha yang terlihat dari peninggalan masjid kudus ( yang merupakan sebuah mesjid dengan arsitektur seperti bangunan dengan corak hindu ).

Hal itu dilakukan agar masyarakat setempat mau menerima agama baru yaitu islam dengan jalur damai atau agar tidak menimbulkan kontra dari masyarakat setempat. Hal itu juga harus kita terapkan pada kehidupan sekarang dengan cara tidak mencela agama lain, mau bermain dengan orang yang berbeda agama. Tetapi, perlu ditegaskan bahwa dalam toleransi disini kita harus mengenal batasan-batasannya. Jangan demi mengatasnamakan toleransi, kita jadi terpengruh pada agama lain seperti misalnya ikut mengucapkan selamat natal kepada teman yang non-muslim

HINDU-BUDDHA

PELAJARAAN YANG DAPAT DIAMBIL:

            Banyak pelajaran yang dapat kita ambil dari mempelajari sejarah hindu-buddha, salah satunya adalah mengajarkan kita tentang kepedulian. Kenapa kepedulian? Jika kita mempelajari bagaimana lahirnya agama buddha, yaitu karena kepedulian seorang anak raja suddhodana, yang bernama siddharta gautama.

Setelah kehidupan awalnya yang penuh kemewahan di bawah perlindungan ayahnya, Siddharta melihat kenyataan kehidupan sehari-hari dan menarik kesimpulan bahwa kehidupan nyata, pada hakekatnya adalah kesengsaraan yang tak dapat dihindari. Siddharta kemudian meninggalkan kehidupan mewahnya yang tak ada artinya lalu menjadi seorang pertapa. Di bawah sebuah pohon boddhi, ia berkomitmen tidak akan pernah meninggalkan posisinya sampai ia menemukan kebenaran. Pada usia 35 tahun, ia mencapai pencerahan. Pada saat itu ia dikenal sebagai "Buddha" yang artinya “yang tercerahkan”.

Hal ini membuktikan bahwa kita tidak boleh terlena dengan kehidupan nyaman kita.seperti siddharta yang walaupun anak raja, yang hidupnya dilimpahi banyak kemewahan, tapi dia tetap peduli dengan keadaan dan fenomena aneh yang baru pertama ia lihat di sekitar istana. Seperti kata orang   “leave your comfort zone”. kita harus seperti itu agar kita menjadi orang yang berguna bagi banyak orang, karena sebaik-baiknya orang adalah yang berguna bagi orang banyak, tidak hanya mementingkan kita yang sudah enak, karena masih banyak orang di luar sana yang membutuhkan bantuan kita.

SILSILAH KELUARGA

i.                     Pengertian sejarah

                sejarah merupakan suatu pristiwa yang benar-benar terjadi di masa lalu. Banyak orang yang mengatakan bahwa “ sejarah itu berarti mengenang pristiwa di masa lalu yang telah terjadi, lalu apa untgungnya mempelajari sejarah? Karena kejadian yang udah berlalu harusnya dibiarkan berlalu. Karena kita harusnya fokus menatap kedepan untuk meraih masa depan dan cita-cita kita”.

                Menurut saya pendapat itu salah. Karena sejarah bisa membantu orang dalam meraih kesuksesan. Dengan mempelajari sejarah, kita dapat mengetahui kesalahan-kesalahan kita di masa lalu, sehingga kita bisa mengantisipasinya di masa depan agar tidak mengulangi kesalahan yang sama.

                Kita juga harus sering-sering untuk mengevaluasi diri sendiri, seperti merenung apa yang kurang dari diri kita, kesalahan-kesalahan  apa saja yang telah kita perbuat, karena hal-hal inilah yang menjadi pemicu bagi kita untuk terus melakukan perbaikan-perbaikan dan peningkatan kualitas diri kedepannya, sehingga kita menjadi orang yang lebih baik dari sebelumnya.

ii.                    Yang diharapkan dari mempelajari sejarah        

                Seperti yang sudah di jelaskan di atas, harapan saya dengn mempelajari sejarah yaitu dapat mengambil pelajaran dari kejadian pada masa lalu, sehingga bisa melakukan perbaikan di masa depan agar kesalahan yang sama tidak terulang lagi, lalu dengan sejarah juga kita dapat mengetahui asal-usul kita dari mana.

                Yang selanjutnya adalah kita bisa mengenal lebih dekat dengan seseorang atau suatu tempat. Karena dengan mempelajari sejarah orang, kita dapat tau latar belakang sesorang, karakter, dan hal-hal apa saja yang sudah dialaminya, kita juga dapat mengetahui asal-usul suatu tempat dulunya seperti apa, yang dapat menyadarkan kita pada kebesaran Allah SWT.